*Es una ideología que surge a partir de las ideas de los pensadores Karl Marx (alemán) y Fiedrerich Engels (inglés)
*Intentaron unir a los trabajadores de distintos países a través de la Asociación Internacional de los Trabajadores
*Posteriormente, partidos políticos en distintas partes del mundo intentaron llevar a la práctica sus ideas, en algunos casos de forma democrática y en otros de forma revolucionaria (Ejs. Rusia, Cuba, China, etc.)
TEXTO 1 – La lucha de clases y la explotación de los obreros
Fragmentos adaptados del “Manifiesto del Partido Comunista”, escrito por K. Marx y F. Engels en 1848
Toda la historia de la sociedad humana, hasta la actualidad, es la historia de la luchas de clases. Libres y esclavos, patricios y plebeyos, señores y siervos; en una palabra, opresores y oprimidos, frente a frente siempre, empeñados en una lucha ininterrumpida, velada unas veces, y otras franca y abierta. La moderna sociedad burguesa no ha eliminado los antagonismos de clase. Lo que ha hecho ha sido crear nuevas clases, nuevas condiciones de opresión. Hoy, toda la sociedad tiende a separarse, cada vez más abiertamente, en dos grandes campos enemigos, en dos grandes clases antagónicas: la burguesía y el proletariado.
(…) En la misma proporción en que se expandían la industria, el comercio, la navegación, los ferrocarriles, se desarrollaba la burguesía, crecían sus capitales.
A cada etapa de avance recorrida por la burguesía corresponde una nueva etapa de progreso político. El gobierno del Estado Moderno no es más que una junta que administra los negocios comunes de toda la clase burguesa.
La burguesía también convirtió en sus servidores asalariados al médico, al jurista, al poeta, al sacerdote, al hombre de ciencia.
En la misma proporción en que se desarrolla la burguesía, es decir, el capital, desarrollase también el proletariado, esa clase obrera moderna que sólo puede vivir encontrando trabajo. El obrero, obligado a venderse a trozos, es una mercancía como otra cualquiera.
La extensión de la maquinaria y la división del trabajo quitan a éste, todo carácter autónomo, toda libre iniciativa y todo encanto para el obrero. El trabajador se convierte en un simple resorte de la máquina, del que sólo se exige una operación mecánica, monótona, de fácil aprendizaje. Por eso, los gastos que supone un obrero se reducen, más o menos, al mínimo de lo que necesita para vivir.
Las masas obreras concentradas en la fábrica son sometidas a una organización y disciplina militares. No son sólo esclavos de la burguesía y del Estado burgués, sino que están todos los días y a todas horas bajo el yugo esclavizador de la máquina, del capataz, y sobre todo, del industrial burgués dueño de la fábrica.
La propiedad privada burguesa moderna es la expresión del modo de producción basado en la explotación de la mayoría por la minoría. ¿Es que el trabajo asalariado, el trabajo del proletario, crea propiedad para el proletario? De ninguna manera. Os horrorizáis de que queramos eliminar la propiedad privada. Pero, en vuestra sociedad actual, la propiedad privada está eliminada para las nueve décimas partes de sus miembros; precisamente porque no existe para esas nueve décimas partes.
TEXTO 2- Cómo se terminaría con la desigualdad y la explotación
Fragmentos tomados del sitio: www.claseshistoria.com
“Una vez que la clase obrera haya tomado conciencia de la explotación y opresión que sufre, se organizará en torno a partidos políticos de carácter revolucionario, empeñados en planificar la destrucción del sistema capitalista.
Esa acción no debe circunscribirse a un solo país ya que, siendo las condiciones y los intereses de la clase trabajadora idénticos en todo el mundo capitalista, ha de tener un carácter internacional.
A través de la acción revolucionaria los obreros han de derribar el gobierno burgués y sustituirlo por uno de carácter obrero. Ello puede requerir el uso de la violencia, pues los trabajadores se encontrarán con la fuerte oposición de la clase dominante.
Una vez conseguido el control del Estado será necesario defender las conquistas realizadas mediante el ejercicio de una dictadura de los trabajadores, constituyendo éste el primer paso hacia la consecución de una sociedad comunista sin clases.
El nuevo Estado que surge de la revolución habrá de suprimir la propiedad privada de los medios de producción (elemento primordial en la explotación de la clase obrera) y sustituirla por la propiedad colectiva de los mismos.
(…) Las relaciones de producción se habrán transformado y los medios de producción no estarán concentrados en manos de una minoría, sino que serán colectivos. Por lo tanto, ya no habrá ni opresores ni oprimidos, tan sólo una clase social, la trabajadora. En su seno regirá la solidaridad y la armonía entre hombre y trabajo, éste ya no será fuente de sufrimiento (…)”
